寒假期间，跟儿子一起看纪录片《西南联大》。
在西南联大“旷百世而难遇者”的历史中，走出了一位有趣可爱的人物——汪曾祺。
片子引述了他在《人间草木》中回忆沈从文先生的片段——如：沈先生讲“中国小说史”，有些资料不易找到，他就自己抄，用夺金标毛笔，筷子头大的小行书抄在云南竹纸上，抄得了，卷成一卷，上课时分发给学生。再如：沈先生读很多书，但从不引经据典，他讲课不用手势，没有任何舞台道白式的腔调，没有一点哗众取宠的江湖气。
作为沈先生的学生，他写的人物对话曾被先生批为“两个聪明的脑壳打架”。他亦在文中说联大的老师是爱才的，任学生写了什么做为作业上交，仍能得到“夙慧”“仙骨”等过甚其辞的评价。联大的文学院也是自由的，他和翻译家巫宁坤在学期间就经常逃课泡茶馆……
他所记叙的联大生活，没有淹没在轰炸过后遍地瓦砾沉重的灰土之中，反而在时隔半个多世纪后，让人从中窥见联大师生的豁达与从容，因为他们是一群对生活充满兴趣，不管在什么环境下永远不消沉沮丧，无机心、少俗虑的人，正是“闻多素心人，乐与数晨夕”。
《人间草木》分为四个部分——人间草木、故里杂忆、一辈古人、他乡寄意，收录了汪曾祺先生发表于上世纪八十至九十年代的四十多篇散文。他写果园、写花儿、写昆虫，写的都是生活里的气息。葡萄是曾在农科所下放劳动时亲手栽种过的，他写葡萄喝起水，简直是小孩喝奶似的拼命往上嘬；他写在北京见过的最好的菊花是在老舍先生家里，花很鲜艳，菜有北京特点，酒敞开供应，既醉且饱，至今不忘；他甚至还吃过蝈蝈，称其味极似虾；写中国果农说波尔多这个法国名字也说得很顺口了，因为他们的果园都喷波尔多液，也因此他说“我也到过波尔多，在中国。”
他写自己的父亲，称多年父子成兄弟，回忆十七岁初恋，暑假里在家写情书，父亲在一旁瞎出主意。他写自己责备儿子“窝藏”黑户同学，是怕担干系的庸俗思想做怪，转而尊重儿子的感情和义气。他觉得一个现代的、充满人情味的家庭，首先必须做到“没大没小”，如果父母叫人敬畏，儿女“笔管条直”，最没有意思。
他登泰山，觉得自己不能与之水乳交融，打成一片，对名山大川、伟大人物的偏激情绪难以平息。写泰山的出名一半由于封禅，封禅史上最突出的两个人物秦皇汉武，其在泰山的表现却让人看到人性虚弱的一面。待到他第二次登泰山，在山上待了七天后，偏激的情绪才有所平息。
汪先生的小品散文，像清甜的樱桃蕃茄，很适合在午睡前撷取一两颗，读完掩卷睡去，必得馨香满梦。
他对吃，也分外地有见地，因为他像神农尝百草似的，什么东西都想尝一尝。他对各种美食、各地风味的评述，都收录在《四方食事》了。
胡银波
2020/5/20
